Las Diosas Griegas

Las diosas campeaban en el Olimpo con los mismo derechos que los dioses. Ellas manifestaban iguales virtudes y miserias que ellos. 

Demeter

Hija de Cronos y Rea y, hermana de Zeus, era la diosa de la tierra. Su intervención tenía que ver con la agricultura y con los ritos de la fecundidad.  También tenía a su cargo el destino de los muertos en el mundo de ultratumba. Los romanos la rebautizaron como Ceres.

Diosa Demeter 

Artemisa

Artemisa, fue una de las deidades más antiguas y veneradas durante aquella cultura, incluso hay muchos que la señalan como pre griega. Fruto de los amores clandestinos de Zeus y Leto, fue hermana gemela de Apolo. Era considerada una diosa virgen y se le atribuía el cuidado de los bosques y ser una experta cazadora. Los romanos la rebautizaron como Diana. 

La manera en la cual tradicionalmente se la representó gráficamente fue como cazadora empuñando un arco y flechas, y el ciervo y el ciprés fueron los elementos que se le consagraron.

Diosa Artemisa

Afrodita

Hija de Zeus y Dione, Homero le atribuía haber nacido de la espuma de mar. Otra leyenda le atribuía haber nacido de la sangre que cayó al mar cuando Cronos mutiló a Urano.  Dio a luz a Eros, divinidad del amor y al héroe troyano Eneas, quien, tras la derrota de Troya, se refugió en Italia, dando origen a Roma.

Hera

En la mitología griega, Zeus, la deidad más importante y rectora, supo tener una enorme cantidad de mujeres a su alrededor y prácticamente con todas generó descendencia, sin embargo, hubo una mujer que gozó del privilegio de ser la esposa legítima de este mandamás griego: su hermana Hera, y entonces como tal se erigió como la diosa representante del matrimonio y de las mujeres.

Diosa Hera

Hija de Cronos y Rea, y hermana y esposa de Zeus, tuvo con él tres hijos: Hebe, diosa de la juventud; Hefestos, dios del fuego y Ares, dios de la guerra. Luego rompió relaciones con el amo del Olimpo, a quien acusó de infidelidad. Ella tenía a cargo el cuidado del cielo, la luz y el matrimonio. Su nombre latino es Juno.

Los celos que le despertaban las amantes y los hijos ilegítimos de Zeus desarrollaban en ella tremendas iras, imparables hasta por el propio Zeus, y en el marco de las mismas sabía planear maléficos planes para castigar a quienes osaban quitarle a su marido. Ejecutaba persecuciones contra las amantes, enviaba a matar a algún hijo ilegítimo, entre otras acciones criminales.

Palas Atenea

Símbolo de la inteligencia y la sabiduría, fue honrada por los griegos con la construcción del Partenón en la acrópolis de Atenas. También dedicaban en su honor las famosas fiestas panateneas, sólo equiparables en su importancia a los Juegos Olímpicos. Protectora suprema de la ciudad de Atenas, solía ser representada zoomórficamente por una lechuza. 

Diosa Palas Atenea

Atenea es una diosa virgen por decisión propia. Siempre rechazó cualquier contacto con los hombres, por lo que no se le conoce descendencia alguna. Sólo hay una excepción, el rey ateniense Erictonio, nacido de un modo poco convencional.

Palas Atenea solía ser representada con un escudo y un buho. El escudo era llamado "gorgoneion", ya que en su cara exterior  estaba grabada  la cara de la Medusa. Así la esculpío Fidias en la estatua que presidía el Partenón de la Acrópolis.

Bibliografía:
Grandes Civilizaciones de la Historia - Grecia Clasica - Editorial Sol90
www.quien.net
wikipedia

Los Dioses Griegos

La religión griega era politeísta y antropomórfica. La creencia popular situaba a los dioses viviendo en familia en las cumbres nevadas del monte Olimpo, un macizo montañoso de 2.917 metros de altura que se alza en los confines septentrionales de Tesalia. Con el paso del tiempo, el concepto de morada de los dioses ha convertido la palabra olimpo en sinónimo de grandiosidad y universalidad.

Zeus

Amo y señor del Olimpo, Zeus era el dios superior del panteón griego. Hijo de Cronos, dios del tiempo que se devoraba a sus hijos, y de Rea, que lo impidió, destronó a su padre y se erigió como máxima divinidad. Su función principal era mantener el orden cósmico por él establecido. Sancionaba con toda su fuerza cualquier alteración de sus leyes. Protector de los demás dioses, castigaba sus infracciones con el mismo rigor que a los seres humanos.

Zeus

De la cabeza de Zeus nació Palas Atenea. Por ese motivo, esta diosa reunía armoniosamente la máxima sabiduría y la máxima fuerza. 

El ojo de Zeus era omnipresente y estaba atento a todo lo que ocurría tanto entre los dioses como entre los seres humanos. Él intervenía personalmente en los acontecimientos divinos y terrenales.

Hermes 

Hijo de Zeus y de Maya, oficiaba de mediador entre los dioses y los seres humanos. Los romanos lo rebautizaron Mercurio. Para muchos antropólogos, su figura se mimetiza con la de Hermes Trismegistro, nombre que los griegos dieron al dios Tot de los antiguos egipcios. Hermes se asociaba con el mundo secreto y el más allá.

Poseidón

Hijo de Cronos y Rea, se lo solía representar con un tridente en la mano. Aparece en los mitos fundacionales de los griegos, ya que, creyendo que es un regalo de Poseidón, los troyanos dejaron entrar en su ciudad al gigantesco caballo de madera de Ulises. Según la leyenda que recoge "La Odisea", haber sido utilizado por este héroe para consumar un engaño lo llevó a Poseidón a sembrar de dificultades el camino del arqueo en su regreso a su isla de Itaca.

Poseidon

Dionisos

Hijo de Zeus y Sémele, portaba corona de hiedra y reunía la plenitud y fecundidad de la naturaleza. Las fiestas dionisíacas, celebradas en su honor, constituían un momento de exaltación y desenfreno. Denominado Baco por los romanos, era considerado el dios del vino y del delirio místico. Se asociaba con todo lo impulsivo.

Dionisos

Apolo

Nacido en la isla de delos, era hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de Artemisa. Se lo veneraba como dios del día y del sol, de la poseía, la música y las artes en general. Aunque tuvo en el oráculo de Delfos su principal centro de veneración, su culto se extendió por toda Grecia, Asia y Roma. Se lo identificaba con la mesura y la formalidad. En el mundo religioso de la Hélade, su sentido preciso de las proporciones, el equilibrio y la coherencia se enfrentaba al mundo dionisíaco, en donde reinaban el desborde, el caos y lo instintivo.

Apolo

Ares

Hijo de Zeus y de Hera, era el dios de la guerra, a quien los romanos llamaron Marte. Este dios es famoso por los ardientes y conflictivos amores que mantuvo con la diosa Afrodita y por el engaño al que fue sometido por el esposo de ésta. Hefesto, cuando los sorprendió juntos. Su buena voluntad era crucial para decidir los combates. 

El Siglo de Pericles

El siglo V a.C. es llamado "El Siglo de Pericles", tan grande fue el desarrollo de Atenas y el mundo griego en general bajo su gobierno.  Se llamó el Siglo de Pericles, a la época en que Atenas logró su máximo apogeo político e intelectual, e inició la era del desarrollo de las artes y de las ciencias.

Pericles

La polis se perfiló como un nuevo modelo de organización social, cuya eficiencia quedó verificada en la gran riqueza artística, filosófica y científica que legó a la cultura universal.

En griego, el nombre Pericles significa "rodeado de gloria". Bajo su gobierno, Pericles promocionó las artes y la literatura y trazó un ambicioso proyecto que llevó a la construcción de la mayoría de las estructuras en la Acrópolis de Atenas, incluyendo el Partenón, como tambien los otros monumentos, como los Propíleos.

Pericles fue discípulo de Anaxágoras y de Zenón de Elea, y amigo de Fidias, y convocó a Atenas al filósofo Protágoras y al historiador Herodoto, y respaldó a Sofócles y Eurípides. 

El Arte en el Siglo V

En el siglo de Pericles las artes recibieron un gran impulso y se desarrollaron con bastante amplitud. Los griegos realizaron grandes obras en arquitectura, escultura, pintura y música, que constituyen hasta el presente, modelos de belleza, armonía y perfección. 

La Arquitectura

Los atenienses construyeron hermosos monumentos con el objeto de embellecer la ciudad, después de su destrucción por los persas, durante las guerras médicas. La linea recta era el elemento predominante de la arquitectura griega, desconocieron el arco y la bóveda. En el Siglo de Pericles se construyeron templos, palacios y teatros. Utilizaron las columnas como un elemento primordial del templo.

Acropolis de Atenas

La Escultura

Su escultura fue muy importante en Grecia. Los artistas trabajaban para adornar las paredes de los templos. Esculpieron estatuas que representaban a sus dioses y atletas vencedores en los juegos olímpicos. Los más destacados escultores en el Siglo de Pericles fueron: Mirón, Fidias, Scopas y Praxíteles.

La Pintura

En el Siglo de Pericles se desarrollaron tres tipos de pintura: el policromado de estatuas y bajo relieves, la ejecución de cuadros murales y la ornamentación de vasos y ánforas diversos. Los artistas griegos, de esta época, fueron los maestros de la perspectiva y el claroscuro.

La Cerámica

La cerámica y la pintura estuvieron vinculadas. Prácticamente los grandes pintores griegos de los siglos VI y V a.C. se prepararon decorando las vasijas. Las formas son múltiples y tienen carácter utilitario, destacan principalmente las ánforas, cántaros altos con dos asas, empleados para la exportación de vinos y aceites; entre otros, tenemos los artísticos vasos, platos y jarras debidamente decorados.

Anfora griega

Entre los colores empleados destacan principalmente el rojo y el negro. En Atenas, en un principio las figuras fueron aplicadas con barniz negro sobre la arcilla roja. Afines del siglo IV a.C., se aplicaba el color rojo sobre el fondo barnizado negro.

Los cántaros eran bellamente decorados con motivos antropomorfos, zoomorfos y fitomorfos, de manera estilizada. Abundan las escenas de caballeros, carros de guerra y de seres mitológicos. Lo característico de este arte griego, lo constituyen los dibujos geométricos empleados en sus decoraciones, tales como las líneas rectas y ondulantes, ángulos rectos y agudos, círculos, semicírculos y cuarto de círculos, estrellas, rombos y zigzags. 

Anfora griega

Fuentes:

wikipedia

mihistoriauniversal.com

Glosario

Acrópolis - Lugar alto y fortificado de las antiguas ciudades griegas, que incluía templos y santuarios. 

Agora - Plaza abierta de las antiguas ciudades - estado griegas, que oficiaba de centro administrativo, religioso, comercial y político. Era el centro de la vida pública.

Mito - Relato popular que presenta seres y hechos sobrenaturales e imaginarios. Aceptado como verdad por quien lo narra, el mito brinda una explicación de los fenómenos naturales.

Mitología - Conjunto de mitos propios de un pueblo o de una cultura; historia fabulosa de los dioses y héroes de la antigüedad.

Oráculo -  Respuesta que daba una deidad a la pregunta de un consultante a través de un interprete, por lo general una pitonisa.

Período Heládico - o simplemente Heládico es un término arqueológico moderno que designa un conjunto de períodos que caracterizan la cultura de la Grecia continental durante la Edad del Cobre y la del Bronce.

Pitonisa - Persona provista de ciertos poderes, capaz de de prever el futuro y evocar el pasado. Mujer dotada del don de la profecía y encargada de interpretar la respuesta de los dioses en el momento del oráculo. 

Urfirnis -  Barniz primitivo designa un tipo de cerámica realizado en el neolítico medio en Grecia. La apariencia es oscura, bruñida y con alguna decoración incisa

Arquitectura Griega: El Erecteón

El Erecteón fue el último edificio erigido en la Acrópolis antes de finales del "Siglo de Pericles" (V a. C.). Aunque tardíamente, sustituyó al antiguo templo dedicado a Palas Atenea, heredado de los tiempos arcaicos y originariamente situado entre el actual edificio y el espacio destinado a albergar el Partenón,  que fue destruido cuando los persas arrasaron la ciudad. 

Fue levantado entre el 421 y el 405 a.C., según un proyecto de Filocles, aunque muchos sostienen que este gran arquitecto actuó bajo las órdenes de Calícrates.

En la fachada sur del templo de Erecteión encontramos el Pórtico de las Cariátides, una tribuna compuesta por seis figuras de mujer esculpidas de 2,3 metros de altura, que cumplen la función de columna para soportar el entablamento.

La cariátide es un término muy utilizado en la arquitectura para referirse a toda escultura de figura femenina con un aspecto de columna, viene con un traje talar y un entablamento para afianzar la cabeza. 

Son representaciones de ciudadanas procedentes de Caria, en Lacedemonia. Esa ciudad había colaborado con el enemigo persa en las Guerras Médicas y Atenas le había declarado la guerra, y tras exterminar a los hombres habían vendido a sus mujeres como esclavas.

Esas estatuas femeninas de mármol recordaban la suerte de los que colaboraban con el enemigo y la condena de cargar con el peso del templo durante toda la eternidad.

Las jóvenes lacedemonias aparecen vestidas con un peplo, esto es, una túnica femenina formada por una pieza rectangular con grandes pliegues y cortada en dos mitades. Las dos partes se unen con un alfiler sobre cada hombro y el peplo se ciñe a la cintura con un cinturón.

El esbelto peplo lo llevan ceñido al cuerpo, así como un himation –manto amplio y envolvente a modo de chal, muy habitual en el vestuario clásico–. El pelo de las cariátides luce un peinado en el que se combinan dos trenzas, que se cruzan tras su de cabeza para deslizarse graciosamente sobre sus hombros y pecho, y un largo y ondulado recogido, que cae hasta la mitad de su espalda. 

Tienen sobre su cabeza una base circular encima de la cual se sitúa un capitel con forma de cesta. En una de sus manos probablemente sostenían un pequeño plato para ofrendas, mientras que con la otra sujetan su peplo.

Plano del Templo Erecteon

Naos Oriental. Estancia independiente a la que solo puede accederse por un vestíbulo oriental porticado con 6 columnas jónicas. En la Naos se ubicaban altares para Zeus, Poseidón y Hefesto, pero también para dos reyes atenienses divinizados; Erecteo (aunque según la tradición su tumba está en la Naos Occidental) y su hermano Butes (reformador del culto a Atenea). Erecteo fue el conquistador de Eleusis pero se ganó la enemistad de Poseidón cuando dio muerte a su hijo, Eumolpo, en dicha guerra. 

Naos Occidental. Estancia mucho más grande que la oriental ya que atesora "reliquias sagradas" de mayor importancia, donde se conservaba la mítica estatua de madera de Ateneas Polias, paladión singular de los atenienses desde que los dioses la arrojaran desde el cielo. 

Vestíbulo Norte. Se dice que por aquí entraban los peregrinos en busca de las reliquias del pasado y en sus proximidades moraban las "tejedoras sagradas", en un edificio llamado Arrephorion, cuya función era vestir con el peplo sagrado la estatua de Atenea Polias. Me parece extraordinaria la reconstrucción que os pongo a continuación.

El Pórtico de las Cariátides. El pequeño vestíbulo porticado es uno de los monumentos más famosos del mundo. Está compuesto por seis columnas  con forma de mujer de más de dos metros de altura (4 x 2), Korai o Cariátides, que probablemente representen a las hijas del primer rey ateniense Créope. Todas ellas saltaron al vacío desde la Acrópolis al descubrir el verdadero aspecto del "bebé-serpiente" y los dioses quisieron convertirlas en piedra para que velaran, con carácter póstumo, las muerte de su padre.

Fuentes:

wikipedia

www.muyhistoria.es

sombrasdetinta.blogspot.com

conceptodefinicion.de