Las Ciudades Estado - Parte II

Luego de la decadencia y desaparición de la civilización micénica, los griegos se dividieron en pequeñas comunidades que, en el siglo VIII a.C., evolucionaron hasta convertirse en ciudades-Estado.  La accidentada geografía del Peloponeso contribuyó a la formación de este proceso de fragmentación política. 

Las ciudades-Estado griegas se asociaron en la Liga de Delos, pero nunca llegaron a constituir un Estado centralizado. La liga funcionaba como un pacto militar, en particular, ante las agresiones "bárbaras".  Los griegos consideraban "bárbaro" a todo aquel que no hablase el griego. 

Egina

Esta ciudad-estado se encuentra en la isla que se ubica frente a Atenas y estuvo siempre en  conflicto con la capital del Ática. En el 431 a.C. los atenienses procedieron a despoblar toda la isla. La isla es célebre por su templo de Afaya, uno de los tres templos del triángulo sagrado formado por el Partenón, el Templo de Poseidón del cabo de Sunión, y el templo de Afaya. 

Fue durante mucho tiempo una gran rival de Atenas, tanto en la Antigüedad como al principio del siglo XIX. Egina fue una de las primeras ciudades marítimas y comerciantes de la Grecia Antigua: tuvo la primera marina de Grecia y fue la primera ciudad en acuñar moneda. 

Templo de Afaya - Egina

Mégara

La ciudad de Mégara compitió en forma constante con su vecina Atenas. Logró gran prosperidad llegado el siglo VII a.C. y fundó varias colinas en la región del Mar Negro. En el siglo V a.C. rivalizó con Atenas y Corinto. En la guerra del Peloponeso (431 a.C. - 404 a.C.), Mégara era un aliado de Esparta, pero tras la guerra comenzó a decaer. 

Mileto

Tales de Mileto

La ciudad de Mileto, fue fundada por los jonios y se convirtió en un importante centro colonizador en el siglo VIII a.C.  Constituye uno de los lugares más importantes de la antigua Grecia y fue la patria de destacados sabios, como Tales (filósofo griego) y Hecateo (historiador griego).  

Tales fue considerado como uno de los Siete Sabios de Grecia. Se suele aceptar que Tales comenzó a usar el pensamiento deductivo aplicado a la geometría, y se le atribuye la enunciación de dos teoremas geométricos que llevan su nombre.

Éfeso

La ciudad de Éfeso fue fundada por los jonios hacia el año 1000 a.C. Se convirtió en un gran centro comercial. Su Artemisón (o Templo de Artemisa), el más sensacional, monumental y afamado de los templos jónicos, hoy en ruinas, fue una de las siete maravillas del mundo. El proyecto del Artemision ha pasado a la historia de la arquitectura griega por una concepción majestuosa, sin precedentes, del modelo díptero. 

Ruinas del Templo de Artemisa en Éfeso 

Las ciudades estado - Parte I

Fuentes:
Grandes Civilizaciones de la Historia - Grecia Clásica - Editorial Sol90
wikipedia
www.artehistoria.com/es/contexto/el-artemision-de-efeso

Las Ciudades Estado - Parte I

La natural tendencia de los griegos a la independencia, y al localismo fomentado por el aislamiento de las distintas zonas por lo accidentado del terreno, originó una forma política que se denominó polis.

Cada ciudad, junto con la región inmediata, formaba un Estado políticamente independiente de los demás, aunque se reconocían vínculos culturales comunes entre todos los griegos o helenos. Las más representativas y conocidas ciudades-estado de Grecia antigua fueron Atenas y Esparta, aunque realmente Esparta no era una ciudad, y Atenas sí.

Los primeros pueblos griegos tuvieron una organización política muy rudimentaria. Los aqueos y los dorios llegaron a la península Balcánica formando grupos nómadas que se sedentarizaron y progresaron.  Esta evolución hizo que los primitivos "genos" (grupos de familias descendientes de un antepasado común) se agruparan formando tribus y luego ciudades (polis).

El mundo helénico estuvo conformado por numerosas ciudades distribuidas en las colinas o valles de Grecia y en las costas e islas vecinas. 

Estas primeras comunidades se gobernaron con un rey llamado Basileus con funciones militares  religiosas y políticas. La autoridad política del basileus estaba limitada por un Consejo de Nobles (jefes de genos o clanes) que lo aconsejaban e impedía cualquier abuso en el poder. 

Con el pasar del tiempo la autoridad de los consejos de nobles fue incrementándose cada vez más y el rey terminó por transformarse en un miembro más del mismo.

Estas comunidades independientes, con gobiernos que evolucionaban de la monarquía hacia formas políticas más complejas, se les llama actualmente "Ciudades-Estado". 

Las ciudades-estado tuvieron una vida política y social muy importante en el Mundo Antiguo, ya que en ellas se fue desarrollando la idea de que el gobierno debía ser ejercido con la participación activa de los gobernados (democracia).

Las Ciudades Estado - Parte II

Fuentes:
Shurmann, Mauricio y otros - Historia Universal: Prehistoria, Oriente y Grecia 
Wikipedia